闷骚是指外表冷静，内心狂热的人。“闷骚”型的男女在生活中到处可见，但我们今天只说说《红楼梦》中的闷骚女--妙玉。 《红楼梦》是封建社会的百科全书，里边形形色色各类人物都有。金陵十二金钗正册中这些高贵女子，生活在大观园中，每天的宴会、诗会、游园、交际等等琐事很多，想躲开这些琐事，在闹中取静，还真不容易。但是妙玉做到了。 妙玉以修行为名，摆出一副难以亲近的清高姿态，让人知趣地避开。 但妙玉的内心如何呢？我们不仿认真分析一下。 《红楼梦》第十八回，林之孝家的向王夫人是这样介绍妙玉的: “本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家，因自幼多病，买了许多替身，皆不中用，到底这位姑娘入了空门，方才好了，所以带发修行。今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷、一个小丫头伏侍。文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。” 看来妙玉是官宦之家的娇小姐，修行是为了趋利避害，与信仰无关。于是王夫人做主，请妙玉住到了贾府。 妙玉住进了栊翠庵，过着极为精致的生活。精致到什么程度呢？且看她给贾母献茶，捧的是海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，茶盘上放着一只成窑的五彩小盖钟。茶是老君眉，泡茶用的水是“旧年蠲的雨水”。端给别人的茶具则是清一色的官窑脱胎填白盖碗。 不过，仅凭这些，在堆金砌银的贾府里并不能引人注目。但妙玉让下人把刘姥姥用过的那只成窑的茶杯丟掉，却毫不吝惜，这才引起了宝玉的注意。 但更能引起宝玉对她产生好感的是，她把宝钗、黛玉拉到耳房，自己亲手烧水泡茶。她给宝钗斟茶用的是王恺珍玩过，苏东坡鉴赏过的单耳杯；为黛玉斟茶用的是一件形状古怪、题写着垂珠篆字的小杯。给宝玉用的则是前番自己常日吃茶的那只绿玉斗。 妙玉这样做，其实暗藏看许多殷切。不仅如此，妙玉还故意用话刺激宝玉。她寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，面对宝玉笑道: “就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道:“吃的了。”妙玉笑道:“你虽吃的了，也没这些茶你糟踏！岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮驴了’。你吃这一海，更成什么？” 就宝玉的脾气，若不这样刺激他，也不会使他动心留意。 妙玉对宝玉这样，对黛玉也毫不客气。 黛玉因问:“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道:“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪……你怎么尝不出来？” 如果宝玉不在跟前，妙玉也不会如此教训黛玉的。作者这样描写，里边自然是暗藏着用意。 妙玉来到贾府时，已经十八岁了，比黛玉、宝钗岁数都大，但她标榜的那种超凡脱俗的生活方式，在精神上对宝玉有极大的吸引力。 在第七十六回，黛玉和湘云赏月对诗，正玩到兴头人，妙玉从暗处现身，毛遂自荐提笔帮助二人眷写诗句。 黛玉何等机敏聪明，她当时看出了妙玉的异常，但并没有把妙玉看透。 妙玉这个夜晚的好兴致，实在是她耐不住寂寞，才主动出来呈现诗才的。 显然，清高、孤傲的妙玉只要遇到恰当的场合，遇到她擅长发挥才智的项目，也难以免俗，要出来施展一番。 可见，妙玉身在空门，心在尘世。她远远眺望着大观园的热闹，内心深处却隐藏着极度的狂热。按现在的说法，这叫闷骚。按太虚幻境判词的说法，是这样的: 欲洁何曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。 这就是妙玉的“闷骚”形象。