子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作，过之必趋。 《论语》子罕第10节。对于天命，孔老夫子的伟大之处，在于每到了绝望之处，总会给你找出点希望来。 这一节讲孔老夫子碰见了三个人：子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者。孔子看见穿丧服的人、戴着礼帽穿着礼服的人和瞎了眼的乐师。 三个人，也是三种人，亦是孔老夫子极力谋求天下人同富贵，力使天下重由纷乱转入有序的三个重要环节： 齐衰者：穿丧服的人。穿丧服者，必重丧，重祭祖。孔老夫子重建有序天下的落脚点就在这信仰祖先上了。以同一祖先唤起人与人间的血脉亲情，然后是进一步的孝悌仁义，这是根基。 然后是礼乐，道之以德，齐之以礼(《论语》为政)。仁义为根为道为德，礼乐为手段为枝叶。冕衣裳者与瞽者，戴着礼帽穿着礼服的人和瞎了眼的乐师。 在这个礼乐崩坏的纷争的时代，仍然有持宗祖信仰的人，有坚持礼乐的人。吾道不孤，于黑夜里看到星星之光，难能可贵。虽然集文礼之大成者仅剩孔老夫子一人，但仍还有众多星星之火，终是闪闪不灭。 更难能可贵的是他们还很年轻，是未来，更是希望。虽然上一节孔老夫子曰：吾已矣夫！但希望已在年轻人间传播。这亦是天命。 见之，虽少，必作，过之必趋。碰到他们，他们虽然年轻，孔子也一定站起来；从他们前面过，也一定快步走过去。 你看，碰到这些星星之火，孔老夫子在尊重他们的同时，是多么欣喜啊！